初夏,寻梦
酸酸柠檬
纯真的茉莉🚑🦛
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当荷花在曲院夏日的风中恣意摇曳的时候,当800年前南宋宫廷画师追逐的目光随着荷叶上的露珠的颤动变得悠远的时候,曲院荷风注定了载入西湖十景景目的归宿。
但在康熙皇帝御笔题写西湖十景时却变成了“曲院风荷”。
曲院荷风描绘的是曲院中的荷花盛景,一幅唯美主义的风景画卷。而曲院风荷则赋予了自然景致一种哲学意境。
遥想南宋朝,西湖赵公堤西端洪春桥头的九里松旁,雅称“曲院”的官办酿酒作坊,红火异常,曲院枕荷塘,荷韵酒香,飘之弥远。而眼前的曲院荷风红衣绿擎开满岳湖,水榭回廊朱颜未改。唯独不见曲院,难觅酒香。
曲院风荷展示的是两种文化价值观,“曲院”展现的是附着在南宋宫廷生活中的酒文化、酒政治;而“风荷”却是人性中至善至美至真的象征。这象征也是荷花的风骨、风月。们“曲院”与“风荷”两者看似风马牛不相及,但两者在哲学层面上却有着十分精妙的关联。
荷花历来有“花中君子”的美名,将荷花性情之美推向极致的是北宋周敦颐,他写下美文《爱莲说》,盛赞莲花“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而亵玩焉。”
周敦颐用唯美主义笔调描绘了荷的高雅淡泊气质,传达了思想深处的佛学因缘,也道出了“曲院”与“风荷”之间的哲学关联——“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
我们欣赏荷花,读《爱莲说》,是否也从荷花的美中得到了心灵的洗涤呢?
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